“差事辦的不錯。”朱厚煒將筆放在筆架上，誇獎了張永一句。
任興的臉色有些不太好看……
張永和任興二人帶廠衛去了太廟和泰陵，轉達的話都差不了多少，目的自然是要讓諸王放棄抵抗，乖乖的前往房山等著挨宰。
隻不過張永把事辦妥了，而任興則把事情辦砸了……
在太廟，因為興王牽頭，最後晉王妥協，在太廟的藩王基本上也都認命打算前往房山，唯一的條件就是朱厚煒需要明發詔書，承諾隻要藩王不謀逆，那麽便不得削藩，另外還要保證每年俸祿和他們在藩地應得的利益不會短少，至於那些被他們巧取豪奪來的非禦賜土地，皇家必須要給出一定的賠償。
這賠償多少諸王也知道自己說了不算，他們之所以這麽要求，無非是想要給自己留麵子，好像這些土地不是被皇室搶去的，而是賣給了皇室。
這是典型當biaozi還要立牌坊心態。
不過朱厚煒無所謂，他要的隻是諸王妥協，要的是清理掉地方上的禍害，削藩隻是手段但不是目的，而且就算削藩也不可能把天下藩王都削了，否則他這個冷酷無情，六親不認的人設估計得背千秋萬世。
華夏自古以來就是人情社會，血脈傳承，代代不息，可不會跟西方似的，人情淡薄到了極致，將虛無縹緲的神靈當成自己堅定不移的信仰。
華夏民族的信仰就是自己的祖宗，這是傳承有序，自然顯得有人情味的多。
太廟諸王的條件朱厚煒答應了，他要從諸王身上撈銀子，辦法多到不知該用哪一種，自然不會去斤斤計較俸祿上的事。
至於土地，諸王想要個臉麵，朱厚煒也給，多出來的土地一畝半兩銀子，給錢了就是買，和搶沒什麽關係。
任興有些倒黴，因為他遇上的是名義上的諸王之首秦王朱惟焯……