“取來給朕看看。”朱厚煒看見楊廷和想要覽卷，直接出言截胡。
楊廷和自然不敢拒絕，殿試本身就是天子親考眾貢士，說到底天子才是唯一的主考官。
隻不過當皇帝的大多很懶，而且水平有限，所以幾百名貢生的卷子一般都是由內閣或者翰林先閱，最後全部看完之後，選出十份寫的不錯的交給皇帝親覽，而這十名貢士的名次怎麽排也由皇帝決定，所以他們才是真正天子門生。
張驄已經被帶到了殿外候著，眼角的餘光看見大太監任興取過自己的卷子交給天子，心裏終於鬆了一口氣。
賭對了！
朱厚煒很認真的看卷子，確切的說他從小到大對四書五經不感興趣，你要是讓他去看經義的卷子，先不說能不能看得懂，可看睡著幾乎是板上釘釘的。
但是策問不一樣，策問不限定八股格式，和後世的議論文沒太大的區別，隻要根據題目寫出自己的論點，然後用論據來驗證論點，最後進行論證就行，要說區別，無非就是白話文和文言文的區別罷了。
‘聖人有譽於天下，理可必也……’
洋洋灑灑一篇文章千餘字，看的朱厚煒著實費勁……
文言文看起來說難不難，說簡單也是扯淡，關鍵還是要看文化程度，隻不過朱厚煒前世學的是應試教育，文言文學過幾篇，可還上不了台麵，這一世雖然有大儒教授，可惜他和他哥都是大儒嘴裏麵的朽木……
現在後遺症出來了，張驄的這篇文章雖然看的累，但是論點、論據和論證闡述的極其清晰。
破一麵不如專攻一點，題目問的是天下興弊，朱厚煒以為這些貢士著手的方向十有八九是商稅或者屯兵。
因為這兩者幾乎已經是板上釘釘，甚至已經進入改革議程內了，從這兩個方麵來闡述，不會惡了大臣，同樣也不會惡了他。