朝廷重臣不可否認都是飽讀詩書的大儒，然而時代終歸有時代的局限性，指望他們這些大儒擁有超越時代的眼光，這本身就不現實。
“這些俘虜對於朕而言還有些用處……”朱厚煒悠悠說道。
“陛下。”楊廷和鏗聲道:“陛下想要效仿漢武唐宗，豈可有婦人之仁！”
楊廷和隻當天子是還想要讓這些俘虜充當苦力，然而在他眼裏，大明的百姓多了去了，非得要用區區萬人的俘虜？
“這天底下沒有永恒的敵人，有的隻是不變的利益，殺了這些俘虜隻是一句話的事罷了，可如何才能讓這些俘虜發揮出最大的價值？”
朱厚煒笑道:“在朕的眼裏，這些俘虜不管是死的還是活的都是有價值的，活的可以讓他們做那些處處充滿危險的勞作，如此一來即便是死了，也不會心疼，至於死了的，也能為大明的醫學貢獻出獨特的價值……”
一幹重臣大眼瞪小眼，前麵說活著的還能理解，但死了的？醫學價值？
朱厚煒說的醫學價值當然是指人體解剖，事實上解剖這玩意對於古代醫學而言並不稀奇，比如大名鼎鼎的華佗就曾經想要把曹操的頭給劈開研究研究……
著名的《黃帝內經》中也有關於解剖的係統描述。
隻是可惜，解剖這玩意終究不為世俗倫理所容，所以別說興起，甚至到了大明幾乎都快絕跡了……
然後解剖就成了西醫最為重要的手段之一。
中醫和西醫誰強誰弱毋庸置疑，正所謂中醫治本西醫治標，可見中醫之強悍，但是到了後世為什麽中醫會沒落？
原因有很多，但是在朱厚煒看來有最重要的兩點因素，其一是學的快慢。
老中醫，老中醫，想要把中醫學好，沒個幾十年的苦功幾乎不可能，而西醫相對而言要速成的多，配合各種各樣的醫療器械判斷出病症，然後按照流程去治也就是了。