普遍情況下，人們對曆史的認知來源於書本，而書本上的曆史來源於官修的正史，故而人們對曆史的印象是刻板、嚴肅且沉重的。
曆史本就應該是嚴肅的，但那隻是針對後人言，而曆史本身時期的人卻是有溫度的。
正活在大宋朝當下的人民不會想過他們有朝一日會成為曆史，因為他們正活在當下，絕不想活在書中紙上供後人去研讀。
故而呈現在駱永勝麵前的‘曆史’讓駱永勝覺得有些不真實之感。
這跟他想象中的古代完全不一樣。
何謂想象中。
駱永勝覺得曆史上的大宋朝或者說每一個封建王朝下的百姓都應該是活在困難之中，等著他這麽一位跨越千年，來自‘文明’社會下的穿越者來拯救，來充當封建王朝殘酷統治下苟延殘喘黔首百姓的救世主。
古代的百姓就應該活得刻板、麻木，整日宛如行屍走肉一般，沒有情調、沒有生活儀式，樸素到說句難聽點猶如傻子白癡，現代人總喜歡帶點優越感。
畢竟我們還活著古人已經死了。
到揚州的時候駱永勝這麽想，因為他確實一路上見到太多活不下去的苦難百姓，到湖州的時候他也這麽想，因為湖州一樣有，哪怕到了江南唯二富庶的洪州城，一樣存在著很多受苦受難的百姓，尤其是王鈞造反之後。
大量四川的百姓逃難到洪州，被駱永勝有意的收容下，這些逃難的百姓用他們親身經曆的悲痛時刻在提醒駱永勝，這裏是悲慘的古代，還沒有穿上文明的外衣。
故而駱永勝一直瞧不起趙宋家，瞧不起這些已經作古化為塵埃的封建王朝。
但今時今日到了東京城，親眼看到東京城內百姓的真實生活之後，駱永勝才知道自己確實錯了。
什麽樣的社會製度和需要多麽高度發達的資本繁榮才能造就這樣的東京，才能讓此時此刻的東京百姓過上這樣的生活？