上古帝王曰：男不過盡八八，女不過盡七七，而天地精氣皆竭矣。
聖賢亦曰：月逢七，日逢七，雙七為吉，吉中帶喜。
在酆朝，七月七，婦女們會向上天的女神祈求賜下靈巧的雙手與聰慧的心靈，讓自己的女紅技法嫻熟。未出嫁的淑女則會縫製衣裳，祈求愛情婚姻的圓滿。
大抵來說，同聶嗣前世的記憶差不多，算是原始版的‘情人節’，隻不過這裏沒有‘牛郎織女’的傳說。一切來源於人們對‘重日’的數字崇拜。
如‘二月二’‘三月三’‘四月四’一樣。
和聶嗣所知不同的是，這裏的乞巧節，還有著‘求偶’的習俗。淑女們會在自家搭建的露台上展示自己親手縫製的衣裳，讓求偶的君子試穿。
若是恰巧合身，那便代表是上天賜下的好姻緣，或許會成一段佳話。
當然，這也是看對象的。
豪奢家的細君，斷不會讓泥腿子登上露台試穿衣裳，那不是在求偶，那是在給自己找不痛快。
是故，乞巧節，不同的階層活動涇渭分明。豪奢貴庭，在櫟陽城搭建露台，邀請君子登台吟誦歌詩。平民百姓，在鄉裏圍火而唱。
聶嗣等人甫一抵達櫟陽城，熱鬧的喧囂聲不絕於耳。樓台上掛著五顏六色的絲綢，燭火通明，圓月高懸，萬裏無雲。
“聽說今日不會關閉城門，咱們可以盡情耍樂子！”聶桓握了握拳，絡腮胡隨著臉部肌肉一顫一顫，足可見他此時的興奮。
聶垣提醒道：“你別忘了正事。”
聞言，聶桓一頓，嘟囔道：“應該無傷大雅吧，穿與不穿有何分別，反正是定下的婚事。”
“怎麽了？”聶嗣詢問。
聶垣苦笑著解釋道：“前些日子，那丁氏淑女送來帛信，言讓我登露台吟誦詩歌，試穿她縫製的衣裳。”
“還有卞氏淑女。”聶桓像是莫得靈魂一樣，無所謂的補充。