的確,就表麵來說,這句話真的是毫無問題的。
隻說了蓮花的孤芳自賞、以高於水麵,清而不染為聖潔,這便是清高一詞的由來。
為此,張靜濤才知道‘出淤泥而不染’以及‘隻可遠觀,不可褻玩。’並非是愛蓮說後才有的,而是極早就有的,隻不過被愛蓮說用了而已。
正因清高一詞,是在愛蓮說之前,早就有的。
便如魏國,有很多神怪故事,也如無數俗語和傳說,都是早就有的,隻不過是被一些文章引用後,被誤以為出自那作者之手。
張靜濤就冷笑:“‘隻可遠觀,不可褻玩’此話,看似用於描寫蓮花,但是,毫無疑問用於女人再合適不過了,於是,人們往往會把這句話用於女人,用於形容別的事物的情況,其實極少,難道不是麽?”
愛德華說:“不錯,用此話形容女人,非常聖潔,不好麽?”
張靜濤也不顧周圍二個美女在,大聲道:“男人愛玩女人,女人愛被玩,乃是繁衍天道,你們以女人不被褻玩為聖潔,實則是絕情絕性的邪理,如此,人人在潛移默化之下,認為絕情絕性就是高潔的話,那麽,華夏人就不用繁衍了,其隱藏的卑鄙目的,不言而喻。便如這周儒國,人口銳減,覆滅在即,前車可鑒!”
讓人悲哀的是,蓮花,其實是最注重繁衍的華夏人因農業文明,締造荷塘馴養的,本身代表的是:耦合繁衍,蓮蓬也代表著多子,在儒門,卻被用來滅情絕性!
嶽鎮山是趙國理儒門,聽了不動聲色。
愛德華卻大怒:“放四!你竟敢說我周儒國要覆滅,其心可誅!”
張靜濤哈哈一笑:“若非如此,你們到處犯惡做什麽,還不是希望儒門總壇能再次燃起地獄之火!”
嶽鎮山身後幾人都說:“真是胡言亂語!”
張靜濤臉色恢複肅然,認真道:“諸位,何謂大國?何謂小國?人口,才是真正的戰略縱深!可是儒門的作為,在做什麽?你等自己想清楚!回頭是岸!”