李嘉正在耽羅島等耽誤時間的時候，整個番禺又熱鬧起來。
新皇帝登基之後的恩科開始了。
南漢的科舉，隨唐製，一般隻去命經進士兩科，其餘雜流無算。
與明清之間，府縣選拔不同，南漢承唐製，每個地方州縣都有定數的名額，一般而言，隻要身世清白即可，學問的話，需州縣官吏親自考核為準，他們被稱作鄉貢。
還有的是國子監的監生，也可以無需考核直接參加由尚書省舉行的科舉考試，被稱作“生徒”，所以唐朝的科舉也被稱為“省試”。
科舉是由尚書省來舉行的，設有知貢舉一人，三年輪換，與明清各考官複查不同，知貢舉一人，即可決定你是否被錄取，連皇帝幾乎都無法直接選定。
由於不采取糊名製度，唐代科舉的公平性廣受質疑，幾乎成為了權貴的遊戲。
甚至，有的出身寒門，為了不被落榜，故作噱頭，在廣眾之下，宣讀自己的文章，所言自己必中，從而以輿論相逼知貢舉，但要求必須有真才實學，不然容易玩砸。
更有甚者，花千貫去賭坊，言某人必落榜，又隱隱約約透露與知貢舉有矛盾，自己得了消息，逼迫知貢舉顧及名望。
而，常用的手段，就是行卷。比如，白居易的那首《賦得原上草》，就是向老顧況投卷，被其向知貢舉推薦，才得以中試，這種明示的潛規則，就叫行卷。
你道那些唐朝的公主，為甚有這樣大的權力，還不是因為她們仗著自己是皇帝的女兒，可以向知貢舉推薦心儀的舉人，從而擴大自己的影響力。
登科之後，還需要參加吏部的選試，其中的貓膩更多了，沒有關係，你就一輩子等著，當候補官員，比如韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
作為新皇登基後的恩科，吸引了整個嶺南的目光，數以百計的舉人來到番禺，就是為了考中做官。