朱標挑選了一隊人馬留下跟著自己，讓徐達去辦他的事情。
眾人隨著朱標離開老朱家的陵墓，朱標讓僧人和道士離開時瞧見有一個僧人和其他的僧人有些奇特，雙手合十就要離去。
朱標不由奇怪，問道：“李知府，那個僧人怎麽有些不太一樣。”
李知府叫住那個僧人，恭敬地答道：“這位是數年前來自東瀛的僧人，名叫拾緣，如今是龍興寺的僧人。”
“原來是鬼子。”朱標見龍興寺的眾僧和鳳陽知府李善介紹時十分坦**從容，心中有些詫異。
“何為鬼子？”叫拾緣的僧人不解的問道。
“李知府，孤不想回答。”朱標道。
“大膽拾緣，不可向殿下發問。”李知府嗬斥道。
想到後期這些倭人在東南沿海作惡多端，元朝時東瀛為了求取中原商品，跑到福建，浙江這裏經商。
元廷通過慶元、泉州市舶司收稅來接待日本商人。而這些商人多是流劫日本西部沿海的武裝商人。
他們自己駕小舟流在海上打劫，隱藏停在野島中，看到商船經過就會劫下，不斷的掠奪沿海之地。
此時，它們的手工業已經從農業中分離出來得到發展，但是尚不發達。
許多生活必需品，如絲和布還有鍋、針及藥材一類都靠元廷供給。
貨物缺乏時，價格大漲，絲每百斤值銀五、六兩，而在東瀛的價格是在中原的十倍之多。
尤其到十六十七世紀，銀子儲藏占了不少，還有個石什麽銀山來著。
這個地方不錯，到時讓朱棣打了漠北就去好好的搞它，他相信老四的威猛。
朱標對李知府說道：“唐貞觀年間，是否有個叫寒山的僧人呢，還有個叫拾得，孤沒有記錯它吧。”
“太子殿下，小僧這法號便是依著拾得高僧取的。”
朱標回頭，正是那個叫拾緣的僧人，正雙手合十答話，便點點頭：“難得你記得清楚。”