在這邊，嬴政已經不顧一切，尋找秦用的時候，另一邊，秦用卻是優哉遊哉的享受著自己大老板的姿態。
在這個時代，沒有廠房一說，所有加工坊，都被稱之為作坊。
但秦用就喜歡叫自己的造紙訪和印刷訪為廠房，似乎這樣，能讓他有種大老板感覺。
在長達大半個月的忙碌之後，先是經過碎木，然後蒸木，接著磨漿出紙，隨後送到印刷區，印字，縫書，如今，第一批成品已經出現。
共計八千本《春秋》成品，已經出現在麵前。
沒錯，是八千本《春秋》而不是八千本《呂氏春秋》
看似就多出兩個字和少兩個字的區別，實則這是兩部完全不同的巨著，也是完全不同的兩個人的大作。
這《呂氏春秋》乃是呂不韋親自主持著作的治國大策，奠定天下的大書。
而《春秋》則是孔子曆經一生，遊走列國，最終鬱鬱不得誌而歸後，召集眾弟子，萬年方才完成的大作，可謂儒家無上經典之作，同樣也是一篇治國理念之作。
秦用第一批書籍，選擇印刷的不是他一直都在謄抄的《呂氏春秋》，而是孔子的《春秋》，這其中是有一些想法的。
一來，這呂氏春秋是為了秦國一同天下後奠定的國策。倘若送到列國，那簡直就是在告訴列國，秦國遲早一天要滅了他們。
哪怕這確實是秦國的野心，也是天下人都知道的事，但真要表明出來，總是不好的。
相反，儒家孔子的《春秋》則不一樣。
大周八百年，孔子著春秋。
儒家學說，列國爭霸，雖說向來不屑一顧，但儒家的道德禮儀，還是讓列國無法做到全然不接受。
說到底，不屑一顧是一回事，畢竟都要爭霸，誰管你什麽仁義禮智信。
列國紛爭的時候，這些都是笑話。
可有些東西，你可以不屑，但你不能沒有。至少這表麵功夫你得做一做。