韓㣉早已想好說詞，見老頭為陳敬明救場，沒再理會悄然坐下的陳敬明：
“類似的話，以前我就說過，當時你們中的陸先生和金先生也在。人人都成為有修養的謙謙君子，大家一見麵就是聖人之言，或是禮來禮去之類的，國內倒是一片祥和。這種情況會讓國家文長武消，失之於剛。若是它國打來，你們有沒有把握能快速感化他們，讓他們退兵？”
幾個猜到的人，知道韓㣉會說類似的話。他那套“野蠻之國和文明之國”的言論，時間雖短，已經成為一種新的思想。他自己沒時間搞這些，有些支持他的人，已經開始著書立說，大有將此思想搞成一種學說，有席卷天下之勢。
這個姓劉的老頭叫劉光祖，以前任起居舍人，相當於皇帝的秘書，是個很有學問的人。他當然聽過韓㣉那些話，隻是對此極為反感：
“有修養，並不代表會失之於剛。照你的意思，那些武人全都沒修養了？”
韓㣉有些驚訝，難得遇到一個在嘴仗上可以和他打擂的人：
“武人的修養和文人的修養不同，武人的修養受聖人之言的影響不大，出於本心，更接近於自然。文人的修養是從小被父母先生灌輸的，腦袋裏麵不知裝了多少聖人之言，已經被洗腦了。什麽叫洗腦可能大家不知道，我給大家解釋一下。
洗腦是指利用外部壓力，將特殊的思想灌輸給他人。比如一個從小在書香世家長大的小孩，天天讀聖人言，被灌輸大量的忠孝禮德。長大後可能會出現兩種情況，一是他可能會很平庸，因為在他的腦海裏，裝的全是些忠孝禮德之類的話，俗話說百無一用是書生，就是指他這種人。
還有一種可能，這個會很有出息。那些話如同攻擊他腦海的雜音，他能取其精華，去其糟粕。雖受到那些精華的影響，他能不為書奴，在生活上有超強的拚搏精神。甚至敢質疑所知所學，有自己的獨立主見，不受所學影響，這種成功人士很少。你所說有修養、又不會失之於剛的文人，指的就是這種人。”