四川本是天府之國，物阜民豐，百姓生活非常過得富足。
萬曆年間，曾經有不少官員上書給萬曆皇帝，其中一封比較有名的奏書講到，蜀地之民，奢侈之風，太過興盛。
奏書上所講，四川的百姓已富足到即使是販夫走卒，也穿著綢製的鞋子。
顯然這樣已經完全違背了祖製，這名官員還不忘在奏書的結尾，大聲疾呼，蜀地之民太過奢侈，應該恢複太祖祖製。
自從朱元璋打下天下以後，對一切都有細分的規定。
就連平常百姓穿什麽衣服，乃至於頭巾也根據這身份而定。
比方普通百姓隻能寄黑色四方平定巾，有了一定的功名，比如說是秀才和舉人，才有資格在頭上係青色的網巾。
就連衣服的材質，也是絕對規定的死死的。
普通老百姓隻能穿粗布衣服，倒是允許農民可以穿紗。
卻不允許商人穿戴絲綢，這條規定可以說是非常逗逼得很，也隻是朱元璋一拍腦袋想得出來。
平常農民在豐年之時能吃飽肚子就算已經是阿彌陀佛了，倒是很想穿絲綢，哪能穿得起。
你讓商人穿粗布衣服，那也是鬆江棉布所代替，人家經濟實力不允許，大不了回到家以後，該穿啥穿啥，該穿絲綢穿絲綢。
錦衣衛再厲害，也不可能去監視全國各地的商民，在家到底是不是穿絲綢？
大明到了萬曆年間，朱元璋那一套已經完全行不通了。
基本上就沒人管，你想穿什麽穿什麽，什麽也不穿還行。
常有男扮女裝，須眉男兒，點朱唇，搽粉臉，往來在大街上，穿梭在人群中，這都不算稀奇。
更不要說，時不時跑出幾個赤身，不著寸縷的男男女女，尤其是在四川，特別盛行。
經常有這樣的人，精赤著身體飛快的跑過熙熙攘攘的人群當中，引起一片歡呼聲。