這一次敲響登聞鼓的不是荊氏夫人而是銀屏公主翠屏，翠屏敲響登聞鼓時身邊站立著趙元佐、一僧一道、應九兒、扈於睿、周大兵、張琳、鄧瑤一幫衛士。
登聞鼓一敲響，衝擊府衙的民眾突然安靜下來；大家不同尋常地把目光聚焦到翠屏姑娘這邊來，而衝擊大門的銳氣陡減。
翠屏姑娘見民眾安靜下來立即扯開嗓子喝喊起來：“鄉親們，奴家是親眼目睹皇子趙元佐殺死毛球的見證人；那是因為毛球手持三節棍毆打五皇子，五皇子進行防衛；防衛過當才致毛球而死！不像霍端說的那樣五皇子是先殺死毛球爾後又殺死毛球老爹毛洪！霍端那廝純粹是顛倒是非，混淆黑白；大家千萬不能相信他的話！”
翠屏這段話講得有禮有節，使那些不明真相民眾頓時顯得十分窘迫。
一言以蔽之，現在擁聚來的民眾沒有幾個知道事情的真相；隻是聽霍端搖唇鼓舌地講出皇子殺死平民百姓的兒子，皇子自然是民眾心目中的楚翹也是強勢者；皇子殺死百姓之子很大成分是以強勢對弱勢，因此民眾才跟著起哄要將抱打不平的心情釋放出去。
這似乎就是華夏的民族性，勞苦大眾都是痛恨強暴憐惜弱者；從古到今一點也沒有變化，而一旦牽扯到官府和皇室子弟；大部分民眾都持有逆反心態。
霍端這根老油條十分了解東京民眾的這種心態，因此一扇動一個準。
可是翠屏姑娘這麽一講，形勢瞬息間發生變化；那些在霍端煽動下向開封府衙衝擊的民眾全都停滯腳步向翠屏這邊看來，爾後又向翠屏跟前擁聚。
毋容置疑，北宋京城民眾的“愛國心”和俠義情操是十分濃厚的，遇見不平事搶著往前衝彰顯著老祖宗留下來的秉性。
問題是良好的善意往往會被陰謀家所利用，霍端是東京街頭的混混子；擱後世就是收場地的流氓無賴。