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第二百一十二章兩個男人間的無煙戰爭四更
道教與李唐王朝有著特殊的深厚淵源，其中一個重要原因就是唐初門閥士族的傳統勢力還很強大，若非係出名門，就很難得到社會的尊重。
有很多人都說李淵昏聵才致使自己的兒子殺兄軾弟，其實真正的李淵雄才偉略，才能一點都不下於李二，若不是李淵給李二打下了一個好的基礎，那貞觀之治會推遲十來年才能出現。
李淵還是一個很會善於利用輿論的人，從一開始他就有目的的找一些人替自己鼓吹“天命論”，前提到的溫同學就是一個例子。
李淵當然不會笨到隻用這一種辦法。溫同學屬於儒流，李淵還抓住了道流！佛流他也想抓，可惜沒有成功，因為隋朝崇佛，一個新的朝代取代隋朝，佛家能得到什麽好處呢？答案顯而易見，最多持平而已，所以佛流很少有接受李淵的橄欖枝的。
隋末唐初，讀書人少，很多百姓都信本地教，要爭取廣大勞動人民的力量，最主要的還是把土生土長的道流爭取到手。現在已經無法考證李淵用了什麽方法，不過他成功了。
隋末，道士王遠知假托奉老君之旨，向李淵“密傳符命”，還預告李世民將成為“太平天子”，李淵聞之大喜，授王遠知朝散大夫，賜紫絲霞帔和縷金道冠，擴大了李氏的影響力。
做了這些後，李淵發現，那些氏族還是有些瞧不起自己這個皇族，於是又換了一招。武德三年五月的時候，有一個名叫吉善行的人在羊角山見到一位騎著朱鬛白馬的白髯老叟。老叟告訴他：你去轉告唐天子，我是他的祖先，今年平定賊亂後，子子孫孫可以千年為天子明顯不可能，整個唐朝才不到300年，再減去武則天執政時期，年限更是少得可憐。吉善行後來便轉告了李淵，李淵聽後立馬在羊角山為老叟立了廟。這老臾不消說，便是太上老君了。自命為太上老君後裔，奉天命而坐天下的李淵和李世民等由此而大肆提高道教的地位。從此也真正確定了自己是太上老君“李聃”的後代，是“神仙之苗裔”李氏皇族原本有鮮卑族血統，這下子改的徹底，連自己的種族都換了。李氏提高了自己的身價，道教也從此成了李唐王朝的重要宗教。