牛頓說，時間是獨立於世界且均勻流逝的。愛因斯坦則說，時間和空間有關聯，質量和速度會將時間拖慢。
但無論是哪種說法，都有一個共識，那就是時間隻能向前，無法後退。
如果李淳風把天地改成宇宙，把法則改成時間，告訴李大德他來到的根本就不是所謂一千四百年前的古代，而是另一段平行時空的話，後者或許就能抓住那一閃而過的靈光，恍然大明白了。
這不是誰聰明誰愚笨的問題，而是先入為主的印象，讓他根本就不信古人會有這樣超前的宇宙觀。況且當時這貨滿腦子都是真正的封建迷信想法，怎麽能想到後世人眼裏的大神棍居然是在給他講科學？
這種誤會短時間內怕是難以解開了，但李淳風離開前給出的肯定，倒是讓他暫時放下了懸著的心。雖然多少還有些懷疑，卻也沒再苟得那般小心翼翼。
三天後，風塵仆仆的一行人出現在一處瑰麗雄偉的關隘前。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。
古人說在這裏會望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處。李大德回頭望了望，別說是西都，毛都沒望見一根，所以也並不覺得傷心。
“我果然是沒什麽藝術細胞。”
輕拉了拉韁繩，一行人放緩車馬，向關下靠近。
三天時間，李大德的馬術倒也似模似樣了。起碼可以獨自坐於馬上小跑一段路，而不用讓人給他拉韁繩。
並不是某人天賦有多好，很大一部分功勞要歸於此刻掛在馬鞍兩側的雙邊馬鐙。
隋末時期，馬鐙已經不算是啥新鮮事物了。不過這個時期的馬鐙多是單邊，隻掛一側方便上馬之用。大部分騎馬的人仍習慣於靠雙腿和韁繩控馬。所以說馬術好的人，那是真的好。
像李大德這種一跑起來恨不能兩腿飛起的選手，要不是有馬鐙攔著，準會向風箏一般飄起來。用馬三寶的話說，也就是駑馬跑不快。若是換了戰馬，某人早摔死了。