這首《回答》在後世很有名，是朦朧詩的代表作品。
林子軒隻用了前兩句，也是全詩的精華所在，後世對這兩句詩有不同的解讀。
主流的觀點認為，卑鄙者可以在世界上暢通無阻，如魚得水，高尚者隻能被埋在地下，作者以此控訴這個黑白顛倒，道德淪喪的醜惡社會。
結合《回答》這首詩的創作背景，就能知道作者詩作中所指的年代。
那的確是一個暴亂而荒謬的年代，整個社會毫無秩序可言，黑白不分，險惡叢生。
把這兩句話放到北洋政府統治時期同樣適用。
這一期的《新月》雜誌發行後，林子軒的這首《回答》火了起來。
不少詩人或者評論家都進行了解讀，認為這是林子軒對於現實社會的披露、懷疑和挑戰，這是詩人對這個社會做出的回答。
軍閥混戰，外國列強欺壓，大總統賄選，全國罷工浪潮，殘酷的鎮壓……
這無疑是個混亂的年代。
我們是成為卑鄙者從而苟活下去，還是成為高尚者進行反抗，就算死亡也在所不惜。
每個人都有自己的選擇。
林子軒很久沒有發表詩歌了，這讓他新詩奠基人的名頭有點被人遺忘。
上一期《新月》雜誌刊載的《再見，康橋》成為了新格律詩的典範，這一期的《回答》是一首內涵深刻的哲理詩。
這時有人才恍然記得，林子軒不僅是位小說家，還是位著名的詩人。
這一期泰戈爾專刊收獲了好評，也受到了批評。
《小說月報》的主編鄭震鐸對此表示歡迎，《小說月報》早在1923年9月和10月就連續發行了兩期泰戈爾專刊，全麵介紹了泰戈爾的詩作。
這和鄭震鐸是泰戈爾的追隨者有很大的關係。
當然。其中也牽扯到了經濟利益。
梁啟朝在1920年成立講學社，與商務印書館達成協議，利用他的聲望延聘西方著名學者來中國講學。商務印書館每年讚助5000銀元，可壟斷演講稿的出版權。