1924年4月27日，林子軒前去拜訪魯訊。
之所以選擇這一天，是因為這天是周日，魯訊在教育部任職，每周隻有一天休息。
這種七天休息一天的製度是從西方傳入的，在中國古代官員一般十天休息一天。
1882年，福州船政學堂實行星期天放假，目的是為了照顧洋教習的生活習慣。
1906年，清政府中央各部已相繼實行星期日公休製度，到了1911年，七天一休已經成為了政府部門的慣例。
林子軒給魯訊帶了一點上海特產，不值什麽錢，主要是個心意。
他本來想把自己寫的書送給魯訊的，後來想想，還是算了。
一來有顯擺的嫌疑，二來這些書是他抄的，沒必要拿到真正的文學家麵前，在西方社會刷刷存在感就足夠了。
魯訊是浙江紹興人，說起來大家都是南方人，在生活習慣上差別不大。
說實話，或許是因為後世的影響，在林子軒心目中魯訊就是那種逮誰罵誰的鬥士形象，前來拜訪的時候他心裏頗為忐忑。
在民國時期的文壇，沒被魯訊罵過的文人屈指可數。
郭沫偌說過一句話：“當然，魯訊除了自己，什麽人不罵。”
魯訊和胡拾不同，胡拾給人的感覺是較為謙和的人，就算對你有意見，也會放在心裏，隻有極為氣憤的時候才會出言指責，而這種情況非常少見。
此時魯訊已經四十三歲了，和後世照片上的形象基本吻合。
林子軒是以學生的身份前來拜訪，在後世他學過魯訊的文章，說是學生並不為過。這也是基本的禮儀。
魯訊在書房和林子軒聊了將近一個小時，大多數話題都是圍繞新文學展開。
他對上海文壇的現狀較為感興趣，批評了一下鴛鴦蝴蝶派的舊文學。希望林子軒能多寫一些反映現實生活的新文學作品。
他對胡拾提倡的“整理國故”持有保留意見。