林子軒的文章叫做《中國文化和西方文化之我見》。
他開篇就提出了中國文化和西方文化並不矛盾，也不對立，而是可以互相融合，相輔相成，從而形成有中國特色的新文化。
中國文化偏向於精神，可以稱為精神文明。
西方文化偏向於科技和物質，可以稱為物質文明。
當兩種文明碰撞的時候，沒必要一味的推崇一種文明，從而把兩種文明人為的割裂開來，而是應該用開放和包容的心態，接受新文明的同時，繼承舊有的文明。
精神文明偏向於道德，物質文明崇尚科學。
兩者的融合能夠讓我們在追求科技的同時謹守道德的底線，有了道德的約束才能更好的發展科技，這是互為補充的關係。
他批評了新文化的過激論調，指出全盤否定傳統文化的弊端。
那就是失去本民族文明的根基，一味的推崇西方科技，最終就是被西方文明所同化。
他還批評了保守勢力思想的狹隘，對於西方文化，不能一味的排斥，要敢於接受新的文明，不能固步自封。
林子軒第一次提出了新文化的第三條路的觀點。
對於傳統文化的繼承問題，他提出了要有選擇的對待，取其精華，棄其糟粕。
比如封建禮教中對於女子的迫害應該批判，而一些基本的道德準則要繼承。
儒家提出的“仁義禮智信”是中國社會普遍的道德規範，難道也要批判？
儒家文化中也有真儒和腐儒，不能一概而論，孔子的儒學和程朱理學差異很大，所以我們要研究傳統文化，從而加以區分。
西方文化同樣駁雜，隻是一個統稱，美國文化和歐洲文化不盡相同，歐洲各國的文化也不相同，西方各國的文化之間也在爭論不休。
不要看到是從西方傳來的就是好東西。盲目的崇尚西方文化，隻有適合中國的才合用，否則腳上穿著小碼的鞋子，不僅走不快。還要活受罪。