正如宋子聞等人所料，孫仲山剛剛過世，不少報紙就開始批判起來。
上海的時事新報就刊登了如下的辛辣評論：“孫聞今日死矣，實則死者止其形骸而已，至於其精神，吾以為則死已久矣。”
北平的報紙則更為直接和犀利，在一片悲痛和緬懷中，出現了諸多對孫仲山不利的評價。
這些報紙沒有否定孫仲山推翻清朝政府的功績，也沒有抹掉他為國家所做的貢獻，他們攻擊的要害是孫仲山和蘇聯的合作。
自13年起，孫仲山經過思考，製定了聯合蘇聯的路線。
這個他晚年推行的方針一直受到不少人的批判和質疑，就連廣州國民政府內部都有不同的聲音，隻是這種聲音被孫仲山強勢壓了下去。
隨著他的離世，這些聲音不可避免的再次出現。
報紙上批評孫仲山要打倒帝國主義，不向外國列強屈服，可自己卻和蘇聯合作。
他們認為孫仲山把中國的希望放在蘇聯身上，推行蘇聯的政策並不可行。
這些報紙大多具有資產階級性質，背後都有軍閥和政客支撐，代表著一方勢力，在這個時候，自然不遺餘力的毀壞孫仲山的名譽。
所謂蓋棺定論，指一個人的是非功過到死後才能做出結論。
孫仲山還未下葬，這些人便急不可耐的跳出來批判孫仲山，有著各自的利益考量。
首先是北洋政府擔心孫仲山在民眾中的威望，北洋政府和廣州國民政府之間還處在對峙階段，北洋政府絕不會把手中的權利拱手相讓。
其次是中國不少政治人物對蘇聯的警惕，特別是西方國家支持的勢力。
林子軒不想牽扯到政治的漩渦中，卻也不得不做些什麽。
他覺得對於孫仲山功過的評判不必急於一時，以後有的是時間，人死為大，這種做法有違中國的禮儀，對於死者極不尊重。