林子軒給二十位國內著名的作家寫信，各人的態度很有意思。
蔡元賠極力讚成，認為參加這類國際組織有助於提升中國在國際上的形象，讓中國文學和世界文學互相交流。
他在成為北大校長期間，就不斷的邀請國外著名學者到北大講學。
目的正是為了促進中西方文化的交流和發展。
國際筆會的會員並非一定要是正統的作家，不僅包括小說家、散文家、戲劇家和詩人，還包括文學評論家、翻譯家、記者和編輯等從事文學工作的人員。
當然，要是在這個行業具有突出才華的人才可以加入。
蔡元賠從事學術研究，出版過多部學術著作，自然有資格成為會員。
最重要的是蔡元賠在中國文化界的地位太高了，可以說是德高望重，就算是胡拾和魯訊在他麵前都要矮半頭。
林子軒同樣有影響力，在國內文壇風頭正盛，不過他仍舊是小字輩。
見到梁啟朝和蔡元賠這樣的前輩，也要畢恭畢敬，這和你的地位無關，這是中國的傳統。
在學術上大家可以爭論，比如在紅學上，胡拾和林子軒就批駁了蔡元賠，這很正常。
但在禮節和尊重上不能荒廢，這是做人的基本準則。
蔡元賠不僅是北大的校長，他還是多家大學的名譽校長，在教育界是當之無愧的第一人。
如果中國筆會中心成立，那會長的位置一定是蔡元賠的，隻有在蔡元賠謙讓之後，才輪得到胡拾等人，接下來才是林子軒。
周氏兄弟的態度並不相同。
周作仁答應下來，以為如此能提高中國新文學的水準。
自五四以來。新文學便走了兩條路。
一條路是模仿和借鑒外國文學，周作仁的小品文中就有日本文學的影子，他把日本文學中“物哀”和“幽玄”的美學原則發揮的恰到好處。