1922年四月份，林子軒收到了胡拾的一封信。
信中介紹了他的一種政治主張，也就是後來的“好政府主義”。
這個政治主張認為隻要好人有奮鬥精神，中國的“優秀分子”加入政治活動，中國的問題就能得到解決。
在實踐活動上，提出組織一個“好政府”作為改革政府的第一步，並提出改革政治的三個基本原則和6項具體主張。
即：“憲政的政府”、“公開的政府”、“有計劃的政府”。
在召開舊國會、製憲、裁兵、改良選舉製度、財政公開等六個條件下實行南北議和。
胡拾聯合了其他十五位社會知名人士，準備把這份《我們的政治主張》發表在雜誌上，期望引起社會的關注，進而改變這個時代的政府。
這些人包括北大校長蔡元賠、北大圖書館主任李達釗、東南大學教育科主任陶形知等人。
這些人有一個共同點，都具有留學的教育背景，不滿此時政府的現狀，想要有所改變。
這是胡拾醞釀多時的一種政治主張。
早在1921年6月，一位安徽的政客來拜望，談話間，胡拾便提出“好政府主義”這個名詞了，後來在演講中也多次提及。
他寫信給林子軒，是想讓林子軒認同這份主張，在下麵共同署名。
如此發起一場知識分子的政治改革。
這是因為此時林子軒在國內文壇的影響力大增，有了讓胡拾重視的資格，特別是林子軒在美國的名聲，可以讓他的主張更具有國際性。
林子軒對此頗為猶豫。
胡拾寫信給他，說明在北平的那個有歐美留學背景的圈子接納了他，把他當作了自己人。
但他知道胡拾的這份主張太過理想主義，根本行不通，後來好像還被魯訊諷刺了一番。
這也是胡拾和魯訊兩位新文化領袖人物鬧翻的開端。