我叫林千軍，林是林衝雪夜上梁山的林，千是千山萬壑赴荊門的千，軍是革命軍中馬前卒的軍，我是解放軍總參下屬軍情局裏的一名參謀，現在被借調到黨和國家的一個高度機密的工作組裏做事。
我在學校裏的時候，老師就要求我們既要又紅又專，也要一專多能，但我沒想到有朝一日居然會在工作中要求對流行音樂也要略知一二，我分不清披頭士和嬉皮士之間的區別，但這也不妨礙我對接下來的會議議題發表自己的意見。
據說真正的專家能對自己所專研的東西如數家珍、對其中的來龍去脈了如指掌，比如曾經有一位專家看了一眼蘇修的就算出了它的各種數據，美利堅的時裝設計師可以看一眼你的穿著就告訴你這些款式、顏色的來曆和流行趨勢，所以在秘密征求音樂界專家的意見時，他們隻是肯定了《鏗鏘玫瑰》中旋律的部分新意和編曲上的大單嚐試，但並不認為這是一首前不見來者的歌曲，可以在國內外的音樂流行與傳承中找到影子。
這個結論倒是讓組裏的那些堅持從曲風的卓爾不凡上找依據的業餘作曲家們感到有點受打擊，但是這並不影響我們試圖將這首歌曲和我們正在苦苦尋找的“蝴蝶”聯係在一起，因為我們找到了更具說服力的證據，那就是歌詞中所流露出來的自信。
是的，就是自信！就是個人對自己所做的各種準備的感性評估。就像是但丁說過的一樣，能夠使我飄浮於人生的泥沼中而不致陷汙的，是我的信心。
而“蝴蝶”，從他來信的字裏行間中可以看出，他是一個非常自信的人，他的信心來自於對未來的認知，甚至可以說他是現在的這個星球上所有人當中對祖國的未來最有信心的人。
而這一點正是國人中很大一部分人所缺乏的。現在我們國家剛剛打開國門，整個社會正處於百廢待興又充滿希望和迷茫的特殊的曆史時期，國家將往何處去，誰都沒有答案，搞的不如賣茶葉蛋的，拿手術刀的不如拿殺豬刀的，這也是我們麵臨的社會現實。