衛龍見萬久洲，對張伯景絲毫的不客氣，好心的提醒了一句，“小侯爺，他是張伯景啊。”
萬久洲不學無術，哪裏會知道張伯景是何人，“小爺管他是張伯景，還是張仲景，總之，今天他存心跟小爺過不去，小爺就要他難受！”
在萬久洲的意識裏，他隻知道神醫張仲景，對於張伯景這人，完全沒有印象，更是陌生的可怕。
何況這老頭，隻不過是一個小小郎中，醫術必然也好不哪裏去。
自從萬久洲打敗太醫後，在醫術這方麵，心態就飄了起來，根本不把普通的大夫、郎中當作一回事。
眼前這個老頭，對於他來說，更不是什麽牛叉人物。
實則，萬久洲完全小看了張伯景。
別看張伯景一副遊醫的打扮，其實他的醫術很高明，被稱為三國的第二位神醫。
為何第二位神醫？
在三國初期，出現過一位神醫，那就是賽佗，但賽佗的運氣不好，在給北衛武帝治病時，提出了開腦手術。
在這個時代，手術治病還不是主流，很少人可以接受，就不要說開腦手術了。
何況還是給一位帝王，做開腦手術。
北衛武帝疑心病又重，覺得賽佗這是要謀殺自己，盛怒之下，直接把賽佗給斬了，從此一代神醫隕落。
好在賽佗之後，醫學界又站出來一位頂梁柱，那就是張伯景。
張伯景此人雖被稱作神醫，卻從來不擺神醫架子，也從來不利用這個名聲大撈錢財。
受賽佗死因的影響，張伯景刻意遠離權貴，隻行走在各國民間，主要都是給百姓看病，大多時候還不收費用。
這讓張伯景在百姓心裏，口碑極好，大家一致尊他是賽佗再世，神醫再世。
不過張伯景很謙虛，每次百姓如此尊他時，他都會表示，自己跟賽佗比起來，還差得很遠。
醫術又好，人有謙虛，還免費給百姓看病，如此好的大夫，必然很受百姓愛戴，所以張伯景在三國民間，名氣很大。