邱同塵暫時沒有告訴其他人他想到的是什麽。
也許是因為他還不確定自己的猜測是否可行，也許是為了避開那名道士可能存在的監控。但餘嶽明可以判斷，這位隊友心中已經有了一個可行的想法。
解讀完死靈之書上的信息後，眾人討論起了從道士的藏書中發現的線索。
這些線索沒有死靈之書上的內容那麽直觀，所以其他人沒有第一時間提出要討論它們。但它們也能夠為玩家們的推理補充不少細節。
盧鬆煙按打開手機，把照片傳輸到邱同塵的筆記本電腦中，同時解釋道：“我找到了一些記載了長生泉曆史的書籍，其中有長生泉形成的日期。計算一下，從長生泉出現到現在，時間約是七百年零幾個月。”
也就是說，如果這個村莊的村民們遵照了先祖的要求，那麽他們本應在幾個月前就念誦赦龍咒，釋放長生泉中的“龍”。
很顯然，這條跨越了數百年的祖訓並沒有得到執行。
葉飲冰關注的則是另一個方麵：“我找到了村莊中近幾十年來‘發瘋’的人的記錄。不多，一共也就幾十個人。記錄中還有他們的家人和住址的信息。借助這些資料，隻要我們希望，應該能夠順藤摸瓜，找出反對利用長生泉的那派人士。”
聽到這個消息，餘嶽明立刻聯想到了一個可能：如果能夠得到那些反對者的幫助，是不是就能夠湊齊赦龍咒要求的人數了呢？既然是反對者，他們應該不會介意玩家們破壞掉長生泉吧？
但很快，他又意識到了這件事的可行性並不高。
根據邱同塵的解釋，能念誦赦龍咒的地點隻有兩處，要麽在神像周圍，要麽在長生泉附近。即使神像沒有被破壞，想要在不被村長一行人阻撓的前提下把一百個人集中起來……難。
村長肯定是知道這群人的存在的，說不定還密切關注著他們的動向。一旦玩家和那些人接觸，村長那邊很容易得到消息。