見劉備整冠而來，林書航心裏知道這事已經十有八九了。
打了個揖，劉備問起他姓名，林書航笑著說道：“某乃雒縣人也，姓林，名浩然，久聞使君納士招賢，欲來投托，未敢輒造，正逢見使君采買，故行歌於市，以動尊聽耳。”
林浩然這名字，在益州其實頗為響亮，那主要是得益於他老子，以及益州諸多權貴的捧托。
而在荊州，拜師水鏡先生，這讓他在名士間確實小有名聲，但卻絕對說不上什麽廣為人知，劉備這會兒連孔明都不知道是誰，自然更不認識什麽林浩然。
隻聽說是來主動來投自己的，心中大喜，雖然剛才那詩詞讓他有些驚為天人，但詩詞畢竟隻是詩詞，此時有意考量，隻說道：“適才聽先生所言，蹉跎十載起一經，不知這十載是起的何種經典？”
經典便是所謂四書五經這類古書經典，這年代的大儒，往往以學富五車、熟讀古書、詮釋經典為尊，劉備的老師盧植便是個中行家。
劉備自身是實幹家，對腐儒其實是一直不怎麽看得起的。
但說實話，現在他的個人氣候還未成，內心還遠不如後來那位蜀漢開國皇帝那般大氣堅定，因此受他老師盧植的影響還是比較大，雖是內心深處有些不恥腐儒們的論調，但畢竟不敢明言，麵上還是不由自主的會擺出欽佩從和之態。
林書航心中一定，這還真不是亂編，選文天祥這詩詞，早便已經下了套在這裏等著劉備主動問了。
“尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？古之耕莘伊尹、釣渭子牙，張亮陳平之流，鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，何審治何經典？若效書生於區區筆硯之間，數黑論黃、舞文弄墨，皆庸才爾。”林書航大笑道：“我所言之經，乃上通天文、下知地理，中曉人心的濟世之經，豈是幾本經典所能概括？”