到了南華街，正好在接口撞上正在“吃佛”的李奎勇。
所謂吃佛，顧名思義，就是拿佛爺的孝敬。佛爺，也就是小偷兒，這種下三濫經常被人發現了抓住了揪著打，這時候就需要投靠某一位小有名氣的頑主，頑主們雖然也瞧不上這些佛爺，但看在鈔票的麵子上也還是幫他們出頭的。
當然，像鍾躍民他們這些自稱老兵的頑主是不屑於吃佛了，尤其是父母出了事兒的這一部分，雖然兜裏一樣窮的叮當響，但也不能落了身份，像那些平民出身的頑主一樣，拉下臉來要那些不幹淨的錢。
老兵雖然行為上也屬於頑主，但他們自己可不認，老兵和頑主，那是兩幫對立的群體。
吃佛的時候也有規矩，要在傍晚的時候，站在街口馬路邊上，路過的佛爺們都能看見，身上有錢的，或是有事相求的，就會自動湊過來，或親熱或謙恭的偷偷摸摸往頑主口袋裏塞上一把，是多是少並不點驗，他們自己掂量著辦。
李奎勇在南華街一帶也是小有名氣的頑主，認在他名下的佛爺倒也不少，雖然李奎勇自認正派，講義氣，壓根就瞧不上那幫佛爺，但因為家境貧寒，父親早逝，家裏一大幫弟弟妹妹，他又是長子頂梁柱，他也不得不忍著惡心，拿些佛爺的黑心錢。
鍾躍民一見到李奎勇就樂了，這家夥雙手插兜，靠著電線杆子，半昂著腦袋，一雙眼睛凶狠的盯著來來往往的行人，這擺明了就是沒錢了在吃佛呢！
可是，這大早上的，佛爺都還沒“上班”呢，哪來的錢孝敬他啊！？
“喲，奎勇，大早上的擱這兒站街呢？”鍾躍民雖然心知肚明，李奎勇這是沒錢了，但還是忍不住嘴上犯賤，調侃了一句。
“去你大爺的！躍民你丫嘴忒損了。”站街可不是什麽好詞，那是形容舊社會的窯姐兒的，李奎勇倒也沒生氣，笑罵一句，打聲招呼：“李煜，來了。”