首頁 諸天從圓夢師開始

第一百六十六章 武人的事情怎麽能叫偷

“焚我殘軀,熊熊聖火,生亦何歡,死亦何苦。為善除惡,惟光明故,喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多,憐我世人,憂患實多。”楊斂並沒有回話,而是按照記憶念了一段明教的教義經文。

楊斂一念經文,原本劍拔弩張的氣氛緩和了下來。

“原來是我教子弟。”來人說道。

“不,不,這位兄弟誤會了,我們並不是貴教中人,在下楊斂,原本是臨安人氏,偶然聽聞貴教教義,感覺貴教教義深具大智慧,比之佛門更加神聖,不像佛門那樣勢利和功利,在下特攜小侄前來,求取貴派教義經文。”楊斂誠摯地說道。

臉上的表情要多真誠便有多真誠。不管怎麽說,混進光明頂再說。在山腳下,根本無法操控無人直升機飛進密洞,因為距離太遠了,遠遠超出了無人直升機操控距離。

楊斂這麽一說,攔路的這些人更熱情了。任何宗教性質的團體,都有傳播教義的本能,哪怕是漢初號稱無為而治的黃老之學,也有強烈的傳播性。

眾人連忙將楊斂和楊過請進了光明頂,並讓傳經長老接待,與其說是接待,不如說是試探。

楊斂經過後世信息大爆炸的洗禮,不管是佛道釋儒等經典中的經典,楊斂都能張口即來,並能引申其義,輕易地唬住了所謂的傳經長老。

然後,楊斂和楊過在光明頂住下了,接下來,又有不少人來試探。楊斂直接明言自己身俱一陽指、九陽神功等蓋世神功,更直接表示這兩門神功已經夠自己受用終生。

自己對明教的武功、武學根本不感興趣,也沒有心思再專注其他武功,隻是單獨地對明教的教義感興趣。

此次前來光明頂求經,隻是想通過感悟教義來提升自我的心性,從而提升自己的武學境界和武學修養。

此時的明教教主境界已然到達後天大圓滿境界,對楊斂的說辭深以為然,到了他們這種地步,已經走出了屬於自己的武道之路,再靠修練其他絕世神功來突破那根本就是不可能,而且這樣是本末倒置。