天夭雜病論。
這本鬼醫之書，內容很多，主要有鬼、怪、術、咒、符、器、勢、者。
隻要將之參悟透徹，大部分鬼怪的疑難雜症都可以輕易的找到解決方法，提出治療意見。
玄妙之鏡中，時間推移。
蘇道之附體在蘇子時身上，慢慢吸收感悟、經驗。
也不知道多少年過去。
畫麵戛然而止。
但這還沒完，蘇道之又進入到了另外一位老人的身體當中。
這個人是法身的爺爺的父親。
又是一段人生，又是一段關於《天夭雜病論》的感悟。
蘇道之能夠察覺得到，與蘇子時對比，法身的爺爺的父親醫術造詣略有不如。
然後畫麵又是一轉。
這一次是法身的爺爺。
這位鬼醫的造詣，又比前人遜色。
良久以後。
三段關於《天夭雜病論》的記憶感悟結束。
“這本書，竟然沒有對付鬼怪的手段……”
“治療鬼怪，就是治療鬼怪，不摻雜其他……雖然沒有殺法之術，好在有護身之術。”
“能夠護佑身軀，也算是可以了……”
這本鬼醫之書中，記載了許多護身防鬼的手段。
大部分要配合修煉之法，催發人的精元，真氣，方能夠施展出來。
比如畫符，書上就記載了一種驅鬼符，需要灌注人的精元或者是真氣，才能真正的發揮作用。
沒有這兩樣東西，即便畫得再像，惟妙惟肖，也是徒有其表，金絮其外。
“這個世界，修煉精元，修行真氣，叫做內丹功……”
所謂的內丹功，內指的身體內部，丹指的是丹田，功指的就是運動。
內丹功，意思就是在人體內丹田進行的運動。
具體的修煉方法，蘇道之仍然不清楚。
這畢竟隻是一本醫書，是術，不是法。
也就是說，想要真正的學成這一本醫書，還需要配合這個世界的修煉之法。