墨家學說源於墨子，是諸子百家唯一無法確切形容的學說。
孔子學說以儒為名，老子學說以道為名，商鞅韓非等人的學說以法為名，唯獨墨子，他的學說是以創始人的名字命名。
因為其思想太過超前，難以歸納！
自墨子死後，墨家三分，齊墨、楚墨、與秦墨。
齊墨繼承了學術，在稷下學宮傳道，但已經式微不已。
楚墨繼承了俠義，他們仗劍直行，扶危救困。
秦墨繼承了技術，這一派心心念念的就為創造一個大一統的國家，借此實現墨子的學術思想。
元宗是當代墨家矩子，是上一代墨家矩子孟勝的傳徒，說是墨家矩子，其實就是一個光杆司令。
齊墨蝸居稷下學宮，不問世事，楚墨的首領現在是春申君門客，秦墨更是成為了官方組織，唯秦王命是從。
所謂墨家，其實已經名存實亡了。
“方才梁兄所言，治政當以仁愛、以禮樂，在下認為不然，此道不足為憑，所謂仁愛實為大偽之言！
禮樂之道更是禍亂之源！”
元宗此言一出，梁子正眉頭一皺，但是沒有出聲，耐心聽著。
元宗環視一眼，繼續說道：
“方今天下動亂難平，若欲治政，必細察動亂之源。
如醫者治其疾，不知疾之所起，何以攻？
方今天下之象，國相攻，家相篡，人相賊！
此象何因？
在君不惠，臣不忠，父不慈，子不孝！
此因何理？
蓋強執弱，眾劫寡，富辱貧，貴傲賤，詐欺愚！
若欲解此大弊，必兼相愛，交相利！
視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身......”
元宗在台上滔滔不絕的闡述著墨子的思想，底下卻都皺著眉頭，這個學說在現在這個時代，遠不像梁子正的儒家那樣那麽令人易於接受。