進入墓壁的偏門後，白藥師告訴我，我們要尋找的“魚圖騰”的圖案是一條花鰱魚。我有些疑問，魚鳧國遺址真的會是這個深山裏的古墓嗎？魚鳧古國遺址、魚鳧王王墓難道不是在成都的溫江嗎？魚鳧為何對“花鰱魚”產生崇拜呢？
“九圖騰”是巴蜀地區最古老的九種圖騰崇拜，我們現在所尋找的“魚圖騰”出自巴蜀古國“魚鳧”。所謂魚鳧即魚老鴰，本是一種捕魚的水鳥，這是古蜀魚鳧部落崇拜的圖騰。魚鳧氏是古蜀國五代蜀王中繼蠶叢、柏灌之後的第三個氏族。《華陽國誌》中有記載：“魚鳧王田於湔山，忽得仙道，蜀人思之，為立祠。”
對於“魚圖騰”的崇拜在我國西南等地區有著很廣泛的分布，遠古時代，先民們把某種動物作為圖騰崇拜，產生了最早的圖騰神。如黃帝號“有熊氏”，熊則屬於黃帝氏族的圖騰，史書記載說“黃帝與炎帝戰於阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅，以雕、鷹、鳶為旗幟”，文中提到的鳥獸就屬於黃帝部落聯盟麾下各個氏族的圖騰。
司馬貞的《補史記·三皇本紀》裏麵提到“太皞庖犧氏（即伏羲）風姓，蛇身人首，有聖德”，可想而知蛇便是伏羲氏的圖騰；《述異誌》則有“太原人祭蚩尤不用牛頭”，蚩尤氏族的圖騰便是牛圖騰；生於巴蜀地區的魚族“魚鳧氏”則以“魚”為圖騰崇拜。
古墓墓道有些潮濕，走在裏麵感覺有些極不舒服，我從微弱的燈光中看到白藥師的臉色，他似乎堅信“魚圖騰”並沒有被羅葫蘆拿走。我在想，他口口聲聲說自己對“饕餮殘骸”毫無興趣，又何必那麽賣力來尋找“圖騰石”呢？突然，一道冷風吹來，我打了一個寒戰。這個墓道寬度僅能容納一人，墓道深邃，四周都是棱凸石壁，進來的門已然關上，哪裏透進來的冷風呢？我問白藥師：“老白，這鬼地方怎麽跟北極一樣啊？這鬼風從哪兒吹來的？”