戰爭，是殘酷和血腥的。
但是，從某種意義上來說，戰爭也是一種正義的‘象征’。
縱觀整個華夏曆史，除了東晉那段特殊的歲月之外，基本上所有的戰爭都是打著‘欲伸大義於天下’的名頭開打的。
即：君王或者勢力集團在發動戰爭之前，都必須要具備一定的理由，如此才可出師，這也就是常說的師出有名。
無緣無故地大興無名之師，基本上都不會好的結果。
由此就不難看出，百官們阻止皇帝興兵山東府討伐，也是有一定的道理的。
假設，有一天和燕王正麵對壘，己方師出何名？
從現實的角度上來看，這場戰爭確實不能這麽直接發動。
入仕後的這段時間，齊譽也在不斷的耳濡目染之下，對國家當下的戰略方針有了大致上的概念。
北方大修長城以拒韃靼和瓦剌，而南方則是派遣重兵平息倭亂。如今北方暫穩，南方暫平，再剩下的就是這個心腹大患——拜帝教了。
是啊，臥榻之側豈容他人鼾睡？
腐骨之毒，必須除之！
這麽一來，在現實上就產生了矛盾，即，這仗很必須要打，但是卻又出不了兵。
皇帝也犯難了。
想到此，齊譽幽幽一歎，道：“俗話說，食君之祿，擔君之憂，再看這些大臣們，他們不僅沒能給皇上您分憂解難，還老是給您的心裏添堵，真是一群屍位素餐之人。”
這句話，卻是真的說到皇帝的心坎裏去了！
而且，還產生了共鳴。
“是啊！滿堂朱子貴，卻無一忠臣！”
嗯？
瞧這話說得~~
齊譽急忙接過了話，道：“皇上，您這滿堂朱子貴之中，卻是不包括微臣的。”
皇帝一怔，笑道：“這麽說，你是站在朕的立場上的？”
“當然！”齊譽不假思索地點頭，又道：“皇上，微臣認為，群臣們的觀點和婦人之見無異，嚴重脫離了現實。韓非子有雲：千裏之堤，毀於蟻穴，而拜帝教就是這一種頑固的害群之馬，若不能盡快將其斬草除根，不久的將來，必定會傷及我大奉社稷的根基。”