兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
用兵從來不是簡單的事情，哪怕有碾壓的實力，也必須細細考量。
否則帶著八十萬大軍南下，號稱投鞭於江、足斷其流，可能被人家用八萬人打的風聲鶴唳、草木皆兵。
以弱勝強，以少勝多，驕兵必敗。
這種事情在數千年戰爭史上，可以說是屢見不鮮，孫武子早就總結出用兵最重要的精義，在於五個方麵。
一曰道；
二曰天；
三曰地；
四曰將；
五曰法。
道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。
說白了就是八個字
——師出有名，名正言順！
這裏就有人問了，名正言順是儒家的思想，難道孔夫子懂得打仗麽？
那可真的是太懂了！
孔子身高約為兩米，拈弓搭箭能把人嚇得不敢動彈，愛好是駕駛戰車，講求以直報怨，大街上敢拔刀拚命。
君子六藝中，兩門與武道相關，讀書人絕不是身無四兩力的小白臉。
沐英當然懂得名正言順的道理。
原本他發現苗疆出現暗湧，想要找借口清理，怎奈沒有合適的借口，這場詭異的刺殺，豈不就是好機會？
首先，沐英遭到刺殺，他有對周邊苗寨出兵的理由，兵臨城下，要麽送上降書順表，要麽送去陰曹地府。
其次，黑苗遭遇到脅迫，三位大祭司身負重傷，主動請沐英相助，黑苗部落的青壯，聽從沐將軍的指揮。
最後，大祭司傷勢嚴重，撐不住艱苦的戰鬥，征戰結束之後，他們就可以退休養老，讓老祭司弟子接任。
忘了說了，老酋長救治不及時，如今已經不治身亡，他有三個兒子，是老大繼承呢？還是老二老三繼承？
三份順表擺在沐英的桌子上，沐英在哪份順表上蓋戳，誰就能夠繼承部落首領之位，不過不再稱之為酋長。