張知秋之所以會對老孫頭那個三子地死因產生疑惑，其實還是因為近來發生在老孫頭家裏地這些不尋常地事情。
要知道，在這個時代，不要說是忻州到太原如此遠的距離，即便是相鄰的兩個村莊、短短十數裏地的距離，都有許多人是終生沒有踏入過一步的！
但太原孫家這個已然和老孫頭家斷絕往來數十年的人，卻是竟然能夠在老孫頭喪子之後一個多月便尋上門來，這其中要說沒有什麽問題，反正張知秋是不大相信的。
在街上撿個錢包都能被騙地現代被磨練了十幾年的張知秋，如今在眼睛裏所看到的一切，那可都是充滿著陰謀與欺詐的。
更何況，老孫頭小妾蔡二娘那比和尚頭上地虱子還明顯地**模樣在張知秋的眼中是如此地光彩奪目，他也隻能是慨歎，多虧老頭子確實是瘋掉了！
其實，張知秋還真的是高估了老孫頭。
在這個缺乏資訊的時代，人們接受教育的渠道極其單一與有限，即便是生在王侯、貴族之家，他們的子弟也根本就沒有機會象現代人一樣，去體味到那些發生在別人身上的諸多酸甜苦辣事。
所謂的“讀萬卷書，行萬裏路”，指得就是要讓人出去多走、多看，洞明世事。
換句話說，老孫頭即便是不瘋不顛，以他的能力，也絕對沒有這個能力能夠看穿某些在張知秋看來根本就是一覽無餘地東西。
對於一個從來就沒有接觸過某些事物的人來說，那些東西都是不可想象的；這就好比是讓一個小學生去解微積分一樣，根本就是沒有任何地概念、也無從下手的。
雖然走運地撿到了一個大白蘿卜，但張知秋卻是悲催地發現自己似乎還無法以之來果腹——他所寄居的這幢房屋中，無水！
作為一個現代人，張知秋實在是無法去啃一個沒有清洗過的蘿卜——這與他肚子地饑餓程度，也是有著相當密切地關係的。