又過了盞茶的功夫，眾人低語之聲戛然而止，大堂一側的一處角門開放，一位青袍年輕人從中走出，穿過重重地人群行至大堂中心之處。伴隨著眾人好奇地目光，來人踏在那片潔淨的席子之上。
那人年紀不大，約摸二十上下，身材頎長挺拔，麵皮白皙，細看五官，劍眉星目，棱角分明，一頭烏油油地頭發隨意挽了個發髻用一根竹簪別著。身上所穿乃是一件與眾人形製相同地青袍，不同地是此人袍服的袖口襟邊鑲著一圈米黃色的錦邊。腰間米黃色的錦帶上也掛著一塊精美玉佩，行走之時衣袂飄動玉佩輕搖，加之此人步履從容，氣度不俗，倒是一個儒雅俊秀的人物，讓人見了先生出幾分好感來。
待那人在席子上站定，然後後向四周無聲端坐注目看向他的眾人雙手一抱行了個四方禮，開口言道：“在下姓關，關山齊便是，受宗門派遣前來為諸位師弟師妹開講這玉海經，日後似今日這般的大講每月一次，不過每五日我都會在聽濤閣的小竹軒內恭候大家，諸位師弟師妹修行之時有什麽困惑不解之處盡可以說與我聽，我定會知無不言言無不盡。”
簡短的開場之後，這位關師兄就開始為這些第一次來到五靈宗的新晉弟子們簡單的分說宗內的情形。
據他言講，此處幼鳴穀為五靈宗專門供新晉弟子修行所用，目前堂內所坐的眾人還不能算是五靈宗正式弟子，要在這幼鳴穀內經曆一個煉體期，時間一般是一年，一年之後宗門會來人為在場眾人主持開靈，開靈之後大部分弟子都會從煉體期脫胎換骨成為煉氣弟子，由此正式進入五靈宗。
當然靈根資質絕佳或者修行得法，提前進入煉氣期也是有的，在經宗門勘驗無誤後便可以提前離開幼鳴穀進入宗門。
而那些一年後經過開靈仍無法進入煉氣期的弟子則成為五靈宗的外門弟子，歸一處叫做“外事院”的管轄，時間為五年，這五年內要為宗門做一些日常粗使的活計同時還要繼續自己的修行以期在五年內進入煉氣期，倘若五年內仍不能進入煉氣期則要由宗門遣返回原籍。