多情和尚看著林商支起的那一杆大旗，眼角都跟著抽搐了幾下。
慶豐之夜，他也在神雀台上，隻是與眾多有資格進入神雀台的修士一樣，隱匿在雲空之間，另有一處別樣天地，作為他們參加晚宴的場所。
林商那一夜表現出來的實力，他見過。
雖然是凡夫俗子，卻有著不弱於武師的實力。
而武師，已經是武者修行中的第二重境界了，與佛門的聞識境相當。尋常人修行，若無資源和底蘊，需當花費至少十幾年的時光，日夜苦修，才能走到這等境界。
凡仙神之下，百門之中，多將修行之境界，劃分了九、十境界階層，既為了方便區分，進行對比，也為了讓孜孜不倦的修行者們，在半途中看得到切實的進步，說通透了卻還是煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道那老一套，隻是劃分的更為細致，且因各門各派的修行所長，而表現出來的有所不同。
多情和尚現在所處的境界為‘見性’，是佛門修行的第四重境界。
佛經有雲：若欲見佛，須是見性，性即是佛。若不見性，念佛誦經，持齋持戒，亦無益處。
所謂見性，就是見我，見佛。
見到了自己的‘佛’，才能從身體裏綻放出佛光，體內的真氣才會變成蘊含了佛法力量的佛門真氣。
到了這一重境界，便已經有了一些煉氣化神的影子。
林商在他眼中，常規狀態下，雖有類同於武師級的力量，卻又沒有武師級的妙招，更無法運用氣血，調動內氣。
交手起來，水準和實力，應當再打個折扣才是。
怎麽也沒有料到，這真的一碰上，他便立刻知曉了林商的可怕與難纏。
距離慶豐之夜過去還不足半月，林商的實力竟然又上了一個台階，達到了足以媲美大武師的境界。
而大武師，是武者修行的第三重。