在一處百戶所屯田所在的地方，落於北平與通縣之間，此地以種植小麥為主。
北平周邊一帶，田畝半數種植小麥，其餘黍稷稻粱合計占半。
朱高熾和唐雲並肩而立，身後跟隨了唐雲的隨從，自己的隨從，以及朱能，李彪，此地的百戶官，總旗官。
田地裏已經充滿綠色，但卻是令百姓們痛恨不已的野草雜草，人們用鋤頭一塊塊的除去雜草。
也有的軍戶用牛翻地，讓土壤變得疏鬆透氣，甚至有等不到耕牛，自己父子上陣靠人力犁地。
“田活辛苦啊。”朱高熾感歎道。
“小王爺能憐憫百姓，實在是北平百姓之幸也。”唐雲滿臉的理應如此。
對唐雲的說法，在場的眾人深以為然。
朱高熾也沒有反駁。
大明的統治者在二十一世紀是落後的，但是在天地君親師的時代，頭上至少還有一層精神的枷鎖。
有精神道德的約束與社會風氣的督促，比起周邊的統治者，和同時代西方的統治者比起來，那可真就還算得上是個人。
大明藩王要是跑去百姓家睡人家的女兒，無論農戶是否願意，都會遭到社會風氣下意識的反感，引起文官的彈劾。
西方對這種行為，學者則是吹捧，甚至包裝一番，成為流傳世界的童話故事，刻畫成平民上杆子巴結貴族，洗白了西方貴族的形象。
總之，在十四五世紀，一個愛護百姓的統治者，對百姓的確是幸運的。
“唐朝的憫農詩，前元漢民的所作的興，百姓苦。亡，百姓苦，可謂道盡了百姓的艱辛。”朱高熾一臉的悲天尤人。
在穩定的社會下，一個具備道德的貴族子弟，
果然。
聽到年少的大公子的感歎，周圍的唐雲，朱能，李彪等，乃至張全皆露出笑容。
“種田之艱辛，乃無解之事，可謂一分耕耘一分收獲，今日偷懶少出一分力，他日就少收獲一分。”