趙文華的《上平倭七事疏》，能夠打動嘉靖皇帝，主要是其中的兩條。
第一條是齋醮海神，沿海祭祀包括媽祖、哪吒三太子、龍王在內的諸多海神，祈求海疆平靖。
第二條就是追征民間欠繳的稅款，特別是江南大戶積欠金花銀高達一百萬兩，趙文華主張追繳欠稅用來平倭。
這兩條，前一條是應了嘉靖皇帝封建迷信的心意，這些年嘉靖越發的癡迷於修道，齋醮海神正合了他的心意。
而後一條蘇澤也是讚同的，倭寇不平其實主要還是一個經濟問題。
衛所兵丁困乏，浙江已經開始募兵了，但是募兵就要餉銀，沒錢是辦不變成事情的。
今年年初，北方俺達再次犯邊，大明朝麵臨一南一北兩個威脅，加上北方大雪，朝廷到處都要錢。
就連嘉靖都迫不得已暫停了宮觀的修建，緊急調用戶部的備邊銀兩去北方防禦俺達。
在這種情況下，抗倭的錢從哪裏出，才是朝廷最大的問題。
上一次鄢懋卿從福建搜刮了大筆錢財，雖然大部分落入了他和嚴黨的腰包，但是也一定程度的緩解了抗倭的財政壓力。
但是如今張經在浙江整訓士兵抗倭，每日消耗銀兩都是天文數字，朝廷也有些支撐不下去了。
所以從過完年開始，朝廷對張經的命令越來越嚴厲，朝廷中主張“緩平”的兵部尚書聶豹被踢出了兵部回家養老，對倭政策更加激進的楊博接任聶豹，出任兵部尚書。
蘇澤所寫的靖海策，自然不是談論時局，而是談的南宋靖海的問題。
蘇澤寫下了第一策——齋醮海神，就暫時放下了筆。
如果方知府上了這道策，恐怕一個“幸進”的名聲跑不了了。
雖然徐階的青詞也寫的好，但是人家就是“委曲求全”！
你一個知府勸皇帝齋醮海神，那就是妥妥的奸黨了！