雨足秧肥三月節，風情日暖五更天。農家忙晚須堪樂，飽飯高眠過暮年。
轉瞬間，大半月時間一晃而過，長壽宗洞府前的靈田中，陳登鳴正擼起衣袖提起褲管，在田地中忙著播種靈米的靈秧，戴著草帽的造型，活像一個老農，足可教諸多路過的宗內弟子看得大跌眼鏡。
對岸，鶴盈玉正為洞府前的花花草草施肥。
許微則趴在黑雲豹的背上一起懶洋洋的曬太陽，修煉日遊鬼的法門。
這般一派悠然閑適的生活景象，竟是將修仙日子過得好似男耕女織的凡人田園生活一般，充實且怡然，遠離東西域的戰火紛飛，遠離聚集地的爾虞我詐，平平淡淡的修仙生涯，似一片真正的桃花源。
陳登鳴也不知，這種閑適日子，能否維持十一年，一直維持到他順利突破金丹，他也隻能在如今能維持時，牢牢抓緊珍惜每一天。
此時，他看似是在種植靈植，實則卻也是在研究術法《逆榮回春術》以及《損命拔苗術》。
近來，因對《逆榮回春術》研究得愈發透徹，他也逐漸觸類旁通之下，對已修煉到三層頂點的《損命拔苗術》產生了一些想法。
如今，這些想法，正在這些靈米秧苗上做實驗。
既然逆榮回春術可汲取諸多植木中的榮氣，彌補人身元氣，迅速恢複傷勢甚至增強靈氣。
那麽是否可以理解為，榮氣便可同等於人的元氣？
有人元氣大傷，於是壽元折損。
有人元氣恢複，則壽元穩固，甚至隨著元氣變得更為充沛，而延年益壽。
那麽有沒有可能，榮氣就同等於元氣，元氣則一定程度上同等於壽元。
結合這些理論，陳登鳴才開始研究，將《逆榮回春術》結合《損命拔苗術》，鑽研出另一條繼續發展提升資質的道路。
《損命拔苗術》其實也就是損耗壽元，提升個人的靈根資質。