寧道奇的這一招完全出乎了姬博弈的預料。就算是他已經將這位道門大宗師的實力高估了，卻還是沒有想到居然會高的這種程度。
因為轉修“道心種魔大法”，他的一身功力隻有原先不死印法之時的八成。雖然在精神境界之上有了提升，但一身戰力卻是不可避免的受到了影響。
就比如說統和自身一切武學，融匯幻魔身法與不死印法為一體的“不死七幻”在轉修道心種魔之後再也無法使出來。
因為一身不死印法的功力已經全部化去，姬博弈隻能夠以其餘自己不熟悉的手段來迎敵。隱居蜀地二十年的時間之內，他通過各種手段得到了兩派六道之中收藏的《天魔策》，一身魔功幾乎超越了傳說之中的天魔蒼璩。
但可惜“道心種魔大法”他未能夠練至巔峰魔仙之境，自身的“不死七幻”又無法使出。麵對寧道奇散手八撲之中最後的逍遙遊，居然陷入了一種不上不下的尷尬局麵。
眼看著天地六禦之氣在周身越發的激烈磅礴，姬博弈的神色卻是沒有任何的慌張。雙目之中晶光四溢，“天子望氣術”全力運轉，開始窺察對手這一招的精義。
逍遙遊一詞出自《莊子》，乃是全本三十三篇之第一篇。想象奇特怪誕，追求順其自然無所依，最終獲得無窮的自在自由。“逍遙遊”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。全書分為三個部分，寧道奇的散手最後一撲就是取自最為精華的第一部分，以“至人無己，神人無功，聖人無名”三種境界凝為一體，演繹出了自身修道的最巔峰。
表達了他想要忘掉自己、忘掉一切，就能達到逍遙的境界。這一撲論述了什麽是真正的有用和無用，不為物所滯，將有無之道發揮的淋漓盡致。
看透了這一招之後，姬博弈放下了心，他的“不死七幻”第六式就是“以有為無”，招數的原理與寧道奇的這一撲大致相同。以一分之力，虛幻出十分之力，你認為真實的氣勁，實際上是虛假的，忽有忽無，從無到有，從有到無。乃是將自身氣勁掌控到極致之後衍生出的無上精義。