六月初四 午時
老包與沈括關於這顆奇怪客星是凶是吉的討論還在進行，老包固然一直排斥司天監借助星象歌功頌德的業務，但是對於這種無法解釋的怪異事情還是於孔夫子一樣，持不可知，不亂言的態度，然而好奇心還是很大，希望沈括能給他一個不同於楊惟德的解釋。
沈括思忖片刻，終於開口：
“也許星辰隕滅之時，早在千百年前，那時還未有我大宋，所以與國朝吉凶未必有關。”
“哦！”老包不由得大驚失聲，“存中覺得，光行宇外，還需時日？竟然可在虛空行千年？”
“隻是我的猜測。”
“推測？可有些說法？”
“光大抵也是物，是物，便也如箭矢一般自有離弦之速，隻是極快，快慢分辨不清罷了。既有快慢，則穿越浩瀚太虛，也必然得花些時間。”
“光也是物？”老包擰眉，努力思考這樣挑戰常識的想法。
“相公，這也是我的另一猜想罷了。《道德經》雲：‘和光同塵’，雖世人都將這四個字解為處世之道，然而我卻想，也許此時為光，彼時同塵，或和光同塵，不分彼此，隻在於觀者所想，便塵做塵，光為光了。如莊子說的，是亦彼也，彼亦是也。然而這些也隻是流於空想，不可驗證了。”
“是啊，萬事若窮盡其問，恐怕終難得解答啊？”
“也許隻是眼下不可解答。我記得懷良曾說到此種痛苦時言：無解之問，恐怕是當世時機還未到，也許七八百年之後，萬般機緣到了，方可窮盡明晰其中道理。”
“既然提到了大師懷良，此刻我最擔心的還不是客星吉凶，而是有心人會暗中搞事。”老包趕緊轉換話題，實在不想再聊玄而又玄的事情了。
“相公擔心彌勒教餘孽？”
“正是。存中，你真的不知道小蘋和懷良的去向？”這是老包第二次問這個問題，一直以來他對這個問題都顯得十分克製。