殺生僧沒去酒樓，自顧自回到西廂房。
手裏那口破缽裏晃晃****，好似裝著一瓢水，隨時都會溢出來。
仔細傾聽，好像還有細微的雜音。
“莫要吵，莫要吵。”
老和尚低頭道。
他小心地撩起僧袍下擺，免得弄髒新衣。
畢竟是自家徒弟送的，要愛惜一些。
抬手掃清地麵灰塵，然後坐下去。
背靠牆壁，呼吸似有若無。
整個人如同一團氣流，並無實體存在。
睜眼去看，有人坐在那裏。
閉眼感知，卻是空空如也。
傳聞佛陀有三身，法身，報身，應化身。
第一種被視為宇宙萬有的本體，後兩者皆是從中顯現。
隻有佛性深厚，覺悟自我之人。
才能洞徹上界，法身常駐。
殺生僧便是如此，表麵上枯瘦幹癟，膚色古銅。
好像一個氣血衰朽，風燭殘年的年邁老者。
然而，這隻是俗世色身之相。
真正的法身常駐上界，尋常人不可得見。
能夠達到這個境界，已經是佛法有成的大羅漢了。
“佛觀一碗水，八萬四千蟲，若不誦此咒，如食眾生肉。
唵嚩悉波羅摩尼莎訶……”
殺生僧眯起眼睛，放下手中破缽，嘴唇開合無聲念了七遍。
這是北宗禪院盛行的一種修行方法。
飲水、就食之前，都要誦咒，以此化解殺生之孽。
嘩嘩嘩！
那口破缽內，激烈的“水聲”瘋狂晃動。
一張人臉若隱若現，依稀看得出是涼國公府的管事楊平。
“大師饒命！大師饒命！”
哀求之聲若隱若現，時高時低。
“施主，你既已上路，如何還能回頭。”
殺生僧搖頭，麵露惋惜之色：
“一場血光之災降下，老衲也無可挽回，
隻能為你再誦一段《地藏本願經》，好生超度，省得這條陰魂墮入惡鬼道。”