通過皇天道圖的映照，紀淵看到枯瘦老僧的色身之外，迅速浮現、凝聚出兩張迥異麵孔。
一者體如赤鐵澆鑄，作忿怒相，彷如降魔金剛；
一者手持鋼刀，胯騎白獅，獠牙猙獰，似食人惡鬼。
“罷了，能夠下此惡咒，修為必然高深，咱們尋個地方再好好說。”
殺生僧駭人的氣息一放既收，又恢複成低眉順眼的平靜模樣。
長街之上的過往行人都未注意，目光至多在那襲白蟒飛魚服上停留片刻。
也許，這就是真人不露相？
紀淵忍不住好奇，一邊往狗肉館子走，一邊開口問道：
“大師，你究竟是個什麽境界？換血？氣海？宗師？”
他見過其他的吉神、凶神。
完全沒有殺生僧這般重若太嶽的壓迫感。
五方揭諦，羅刹惡鬼。
估計放在皇天道圖給出的天、地、人位階，都算是頗為厲害的“神祇”。
“徒兒，為師早就與你說過了。
佛門分四乘，老衲沒什麽慧根，修持一甲子，勉強入了中乘。
也就普普通通，比不得真正的高僧。”
枯瘦老和尚持著破缽，亦步亦趨跟在後麵。
紀淵眯起眼睛，他雖然不通佛法，但曾找經常去寺廟燒香拜佛的裴途打聽過，如今算是一知半解。
何謂佛門四乘？
佛土之中，乃有四重法。
小乘也叫“聲聞乘”，修的法門為四諦。
隻求清淨寂滅，自己度脫，可證阿羅漢果。
中乘則名“緣覺乘”，修行十二因緣，證得是辟支佛果。
大乘亦為“菩薩乘”，可超脫生死，遍觀三界，達成涅槃，證得初地菩薩。
最上乘，直指人心，見性成佛，可成八地之上，乃如來正法。
之所以如此劃分，是因為眾生根器不同。
需要由淺入深，逐步修持。
按照殺生僧的說法，他修持六十年，勉強踏入中乘層次。