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第二百零三章 佛門的以德服人,五鬼搬運術

“你可是想到聖人冊封天下城隍?”

殺生僧不由地感慨,自家徒弟的反應真快,立刻明白此舉的用意。

不過說到底,還是他的眼光犀利。

這樣的好苗子,可不能給孟玄機老鬼搶走。

定要想個辦法,留在佛門才是!

“剛才大師提及訂立小六道,自成輪回,

祭祀太山府君,接引亡魂,

這些乍聽起來與景朝供奉城隍,確有幾分相似之處。”

紀淵輕輕頷首,他曾經翻看卷宗。

黑龍台內詳細記述了,聖人冊封城隍之事。

於大統二年立廟,卻沒有塑金身,次年才請入神龕。

之後傳令百官每年敬奉祭祀之,不得怠慢有誤。

而且,景朝還將城隍分為好幾等。

比如鎮守京城的,便是天下城隍神,號“承天鑒國司民升福明皇”,

一府之地,則為“監察司民威靈公”。

一州之地,則為“監察司民綏靖侯”。

郡縣之地,則為“監察司民顯佑伯”。

皆賜有朝廷爵位,正神品軼。

與牧守一方的府主、州主平起平坐。

至今還有約定俗成,凡各地新官上任,

必然要去城隍廟齋宿,完成祭禮,方可掌印。

“方外之人,本不應該過多關注朝廷。

隻是白家聖人封城隍那樁事,當時引得熱議,鬧得很大,老衲亦有所耳聞。”

殺生僧單手豎於胸前,低聲誦念佛號,緩緩道:

“三教六統裏有不少人都覺得,那位白家聖人想要立廟造神,開辟陰司,重定兩界法度。”

紀淵心頭微震,旋即又感覺正常。

從聖人施行的種種手段來看。

驅逐百蠻,斬盡龍族,破山伐廟,鼎立皇朝。

這一件件天大的功績,都表明他打算做這一部新史的天命之人。

撥弄風雲,立足潮頭。

甚至於功蓋曆代,德過曆朝,直至萬古唯一!