“你剛剛返家，不宜再外出奔波，歇息幾日，到時再去還蠶也不晚。”
方獨樹讓傅士卿不要心急。
老繼公剛剛蘇醒，身邊也離不開人。
傅士卿就沒有堅持己見，他先去整理客房，安排方獨樹在宅院裏住下來。
就這樣，方獨樹串親戚一樣，開始了他在五緣城的生活。
這種生活很平淡，每日除了探望老繼公，再聽傅士卿講一講五緣城的風土人情外，方獨樹就再無它事了。
當然方獨樹也明白，修士追求長生，應該以修行為己任，不應該虛度時光。
但不管各地的修仙界，法力境界的提升，主要是以修煉真法為主。
方獨樹必須先找到適合自己的真法，然後才能勤修苦練。
真法又該何處尋覓呢？
其實五緣城裏不缺珍藏，五大主峰上，每一峰都鎮守著一座鍾鼎，可惜這些真法優先給傅家嫡係準備。
方獨樹是剛剛入城的外來戶，他想受傳傅家絕學，不能操之過急。
另外，隆州有一座宗門鎮文派，此派傳承的真法肯定更多。
不過鎮文派的山門在何方，又該怎麽拜進去？這些都需要方獨樹慢慢打聽。
方獨樹也非常想一步登天，直接投身到某個傳承幾萬年的超級仙門裏，在身邊擺上成百上千的鍾鼎，想學哪座就學哪座，但這根本不現實。
以他現在的處境，隻能腳踏實地，一步步前行了。
在宅院裏修整了數日。
這天下午時。
傅士卿見老繼公的身體在漸漸好轉，已經可以下地走路。
他就邀上方獨樹，離家趕去了城東。
這裏的街區與宅巷不同，街道兩邊的建築以閣樓居多。
傅士卿領著方獨樹穿行在街上，一邊介紹：“客卿主要住在這裏，他們入城定居之前，往往各有手藝，也喜歡做買賣，就開了各種珍寶樓，專門倒弄一些修士常用的物品。”