第四十章 儒家皮,法家骨
“沒錯。”秦安說道，“確實是儒家一家獨大。”
“那不就是了，既然一家獨大，那為什麽法家還在？”扶蘇質問道。
“因為律法是國家的根本，國無法不治，民無法不立，法律麵前人人平等，天子犯法與庶民同罪。”秦安沉聲回答道。
“大膽。”李斯，蒙恬等人異口同聲的發出了怒吼。
秦安再次被嚇了一跳。
特麽地，你們都怎麽了，瘋了不成,這麽大地反應幹什麽？
“放肆。”嬴政臉色陰沉的說道，“你們怎麽可以這麽對先生，嚇到先生了怎麽辦？還不快向先生道歉。”
李斯等人回過神來，再次異口同聲地向秦安道歉：“先生，我等向你道歉。”
秦安苦笑一聲，道：“不用了，隻是你們太大驚小怪了，我以為已經習慣了村子地一切，可是我還是低估了村子地落後。
既然你們提起了治國之道，那麽我就跟大家說一說儒家,法家這兩家治國區別吧。
先說儒家，因為儒家是影響華夏最深遠的思想，是兩千多年來最主要的文化。
儒家主要的思想就是“仁”，“仁”即“愛人”，它在政體現治上的即為“大一統”、“大同”了。
主張統治者對人民“道之以德，齊之以禮”。
儒家與其他幾家思想最大的區別就是包容,正是因為這份寬容，使得我國之後對其他文化和思想具有一定程度上的包容。
這也是儒家後來能成為華夏治國理念的根本原因。”
扶蘇愣了一下，道：“先生，儒家有包容嗎？為何先生沒有教過我？”
大家都知道扶蘇口中的第二個先生指的是誰。
秦安笑了笑，道：“我不知道誰教你的儒家思想，但是我說的可是兩千年來的總結。
儒家如果沒有包容，又如何容忍其他家共存，統治者又如何願意讓儒家一家獨大。