“自然為了諸葛亮的才學。”
“錯，是因為諸葛亮前兩次都不在家。諸葛亮經常出去雲遊，並非坐在家裏就知道了天下事。”是啊，那諸葛亮在家裏怎麽可能了解天下大勢，他又沒有手機。
孔穎達很肯定李泰就是在狡辯，但聽著似乎又有那麽一點道理。再仔細想想，好像還真對，才學高的人不一定有本事。
難道之前的教學方式不對？孔穎達在考慮是不是該換個方法教書了。
李泰看狡辯了這麽久，覺得應該是糊弄過去了，偷偷擦了一把汗。
“本王以為，讀書不能隻有孔孟之道，對大唐有利的都要讀。”
李泰的話讓孔穎達都眉頭一皺，這是要重現百家爭鳴？
“自漢朝罷黜百家獨尊儒術以來，曆朝曆代可是並沒有罷掉一個法字，我大唐科舉亦有明算科和明法科，農家以農為本的思想亦是深入人心。獨尊儒術是為了鞏固皇權，但作為皇家人，若是相信隻靠孔孟之道就能開創萬世基業，那就是笑話了。”
孔穎達知道李泰說的是事實，隻是他作為儒學大家，不能承認。
“殿下是想辦新學？”
新學？李泰覺得自己又嘴賤了。
“咳咳～孔老，本王可沒說啊。不過我想為平民開學堂。”李泰隻能往大了吹了。
“平民書院？”孔穎達不由地攥緊了手。
“是有這個想法，大唐自開國以來，大興科舉，就是為了廣納天下英才，給寒門世子一個機會然而寒門士子讀不起書，能讀得起書的大多是世家子弟，科舉取的大多是五姓七望的人，說是他們壟斷了朝堂也不為過。所以，隻有平民讀得起書，才能為朝廷招攬更多的人才。”
五姓七望在大唐是一個龐然大物，自漢朝推行了察舉製，這就把選才的權利給到了士族，上品無寒門，下品無士族。
自此，朝廷用人都得看他們臉色，他們推薦的人自然是他們自己人，比起朝廷，他們更在乎的是他們的家族。