聽到吳銘的詢問，黃有為空拳緊握，在吳銘麵前晃了兩下。
然後，朝他豎起一根手指頭。
跟著第二根。
第三根。
第四根……
“看見了嗎？所有的事物，都跟這個拳頭一樣，在他背麵隱藏了無數延伸的可能，很多東西的本質，從來都不是我們最初看到的那個樣子。”
黃有為說著，又朝嘴裏送了兩口二鍋頭。
“你們覺得‘民主’這個概念，它最早的誕生地是在哪裏？”
“應該是希臘吧！按照西方的解說，希臘是古代民主思想與實踐的搖籃，近代西方啟蒙學者和資產階級革命家，提出三權分立和民享，民有，民治的思想，都來自於希臘。”
“後來，新文化運動提倡民主和科學，民主與科學是新文化運動所標舉的兩大口號，由陳先生首先提出。
他還將他們形象地稱之為‘德先生’和‘賽先生’。
陳先生認定，隻有兩位先生可以救治當時的國家。
這也是民主和科學首次登上我國近代史的舞台。”
這些都是吳銘上學時在課本和網絡上學到的知識。
畢竟，國家近代史上，因為某些曆史原因和封建糟粕的遺留，的的確確讓那時候的人們陷入了無盡的黑暗當中。
直到新中國建立，才重新回到曆史的正軌上。
很多優秀的革命家，在那個時代，融合了大量國外的革命思想跟理念。
然後結合本地特色，用鮮血和努力，一點一點把這個四分五裂的國家，修補拯救成了今天這般模樣。
可是，聽到吳銘的話，黃有為卻是微微一笑搖了搖頭。
“其實，民主這個概念，它最先是出現在我們腳下的這片土地上。”
說實話，黃有為的這個說法，吳銘他們是真的沒有想到。
雖然他們也很愛國。
對上下幾千年的優秀文化和曆史沉澱特別自信。