因為繞行的緣故，一路上，葉驍他們經過了不少當地土司的苗寨。
“這些南疆寨子裏的苗人，跟平康府的生活習性截然不同。”
他們雖然也從事耕種，但大多數，還是以畜牧跟打獵為生。
而且衣著服飾，也跟葉驍他們差距很大。
喜歡佩戴各種銀製的飾品。
幾乎每個成年男子腰間，都要佩戴一把長長的苗刀。
象征自己的勇武。
“這些苗寨裏的苗人，平日是普通百姓，到了戰時，就是各地土司手底下的苗兵。”
南疆有四大土司。
在這四大土司麾下，還有數以百計的小土司。
因此，這四大土司在當地苗人口中，又被稱之為“土司王”。
像葉驍他們如今踏入的這片土地，就是一個叫做阿讚的土司管理。
而他效忠的正是四大土司當中的淼木土司王。
“馬上就要到黔川跟滇南的交界處了。”
這段繞道的時間，葉驍他們每經過一個土司苗寨，都會在當地以商戶的身份落腳，然後拿著車上準備好的食鹽，跟當地苗人交換一些物質。
不過，要說收獲，收獲最大的還是越沅沅。
這丫頭一路請教了不少苗寨的巫醫。
這些巫醫對於蠱術十分在行。
葉驍也是在這一過程中了解到，蠱術並非全是害人。
像這些苗寨裏的巫醫，手裏就掌握了不少蠱術救人的本事。
“所謂的蠱，其實並沒有外麵傳說的那麽玄乎，就比如我們前段時間在客棧裏遇到的那些蟲繭。
與其說它們是蠱，倒不如說是藥蟲。
常年喂食能夠麻醉人心脾的藥物，讓藥蟲身具藥性，分泌出無色無味，難以檢測，卻又能迷倒人的黏液。”
越沅沅這一路，通過手裏的物質，食鹽，跟當地巫醫換了不少醫書。
大大增強了她對南疆蠱術的認知。