雖然整體看上去還是很精致的，但是我不明白這個東西為什麽會出現在這裏。
按照道理來說，這種做工精細，細致到這個寶塔的所有門窗甚至是樓道板子，回廊以及各種各樣的寶塔塔心全都精致非凡。
上麵的那些花飾根本就不是常人能夠做到的。
微雕藝術被他們給發揮到了極致。
這麽好的東西，為什麽會流落到一個古廟的下麵，和這些屍體為伴呢？
在我百思不得其解的時候，陳法山在旁邊給我解釋。
“這地方之前是棄嬰塔，經過了很多年過去之後，在修建這個廟宇的時候他們將棄嬰塔進行了一定的改造，從棄嬰塔變成了引嬰棺。”
引嬰棺？
我沒有聽說過這個東西，所以隻頂多複述了出來一句，陳法山給我解釋。
“引嬰棺並非是一個普通的扔嬰兒屍體的地方，而是一個可以說算是鎮風水的保底，這個東西能夠當作一方水土半仙來看待，鎮住相應之地的風水，養育某個地方的神明。”
“而我所說的神明，也並非是我們所知道的那種意義上的神明，還很有可能是像黑珠佛母那樣的邪神，這算得上是當年的一種巫術了。”
他說這些話的時候，我感覺他對這引嬰棺還挺感慨的。
果然，正當我好奇的時候，就聽見他和我繼續解釋說。
“我當年曾經見過一個人使用引嬰棺，聽說這樣能夠讓他們家產變得越來越豐厚，但是一方麵對於閭山法來說，這種邪術不適合我們給別人動手。”
“另一方麵，閭山法管殺不管送，引嬰棺不是我們的工作重點。”
按照陳法山所說，當年那些聽信巫術的人都認為，隻要在這種屍體的棺槨之中注入類似於新生嬰兒的那種生氣，讓他們的身體來為死人積聚力量的話。
那麽就能夠讓這些死人經過不到百年的時間死而複生，重新複活。