我麵前的死者五十七歲，是個地道的莊稼漢，年輕時並沒有拍過照片，沒有參考，屍體隻能進行測量。
要是看骨架做卦會有些難度，但我現在不是要做卦，而是對骨架的測量，這會相對容易很多，很快就得出了死者應該睡的棺材大小。至於棺材類型方麵，死者是成家且有兒女的，死於橫禍，按下花崗的風俗來說，是用壽終正寢類型的棺材。
在棺材類型方麵，我們喪葬一行尊重的是當地民俗，因為對死者而言，他們也是在意所生活地方的民俗，隻要家庭方麵沒有特別重要的秘辛，都不會過分在意。像趙柏明那種在外麵有兒子的，就需要特別注意了。
量屍完成後，我跟主家說明了情況，接著詢問他們是自己有渠道定製棺材，還是我來幫忙。他們讓我來處理，所以我就聯係了龍嬌嬌，在主家能接受的價格情況下，很快就定製了棺材。
接下來就是對屍體進行化妝，這屬於入殮的一部分，在我們行內叫做喪妝。
喪妝是為了讓死者走得體麵，要是遇到比較注重容貌的死者，本事不到家很容易冒犯死者。
從十歲開始，爺爺就開始教我給死人做喪妝，別說給腦袋破了一個洞的人，就連被火車碾碎的，我都做過。在華縣，我說做喪妝第二，沒人敢說第一！
我帶著做喪妝的工具包，但現在還需要一樣東西--白豬皮。
死者的大半張臉都沒了，碎肉裏的皮膚並不完整，隻能用動物的皮來進行修複，白豬皮是最接近人皮的家畜，也容易找。一般在這種情況下，我們會用喪事上宰殺的豬的皮，能看到豬是否健康，畢竟把不健康的豬的豬皮縫在死人身上，死人可不樂意。
主家沒打算殺豬，而是要用便宜簡單，近來鬧得沸沸揚揚的預製菜對付喪宴，請焗長的錢都省了，所以隻能讓他們去屠宰場買豬皮，特地交代要買新鮮宰殺且健康豬的豬皮。