聽了族長穆隆的話，我和葉璿真對望了一眼，知道強留無益，便各自去房間收拾行李。
離開了佤族人的寨子，我和葉璿真住到了附近鎮子的小旅館中。
葉璿真說穆棱的死，一定跟獵頭祭穀的邪惡民俗有關係！
我看了她一眼，這難道又是你的第六感？
葉璿真白了我一眼，開始冷靜的分析問題：
“假設如果我殺人，為何要把頭砍下來呢？一般不外乎兩個原因，第一，不想讓人知道死者的真實身份。第二，砍下頭顱是為了泄憤。
如果說，不想讓人知道死者的真實身份，那麽完全可以毀屍滅跡，一把火燒了屍體，豈不是神不知鬼不覺？
如果說，是為了泄憤，穆棱性格溫順善良，又會跟什麽人結仇呢？就算跟人結仇，但為什麽隻砍頭顱，四肢卻完好無損呢？
所以綜合各方麵因素分析，我認定，對方是拿她的頭顱去祭祀了，隻有這個說法是最符合情理的。
我們大膽設想一下，對方先是把穆棱騙到一個沒人的地方，然後用利器直接快速的砍下她的頭顱，最後沒有像平常一樣處理屍體，反而把她的屍體帶回了寨子。”
聽了葉璿真的假設，我仔細想了一會兒，開始補充道：
“如果是這麽說的話，凶手必須滿足兩個條件。
第一，這個人必須是穆棱認識，並且信任的人，不然不可能大晚上跟他出去，並且沒有防備的被他一刀斷頭。
第二，對方一定是一個身材高大，比較強壯的男子，畢竟殺人背屍是體力活。
凶手殺人後不忍穆棱的屍身暴露荒野，於是將她帶回了寨子......”
我一邊想，一邊在腦子裏飛快的回想在寨子裏遇到的每一個人。
“或許，穆棱的屍身還有一個作用，那就是趕我們走。我們的到來，讓背後的人感到緊張和不安，他必須把我們趕走，他才能繼續他的祭祀計劃。”